Maharshal Chokhmat Shelomo Yevamot 40a – מהרש"ל חכמת שלמה יבמות מ.‏ – Shas HaMeforash

שֶׁבַּתְּחִלָּה הָיְתָה עָלָיו בִּכְלַל הֶיתֵּר נֶאֶסְרָה וְחָזְרָה וְהוּתְּרָה יָכוֹל תַּחְזוֹר לְהֶיתֵּירָהּ הָרִאשׁוֹן ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר מַצּוֹת תֵּאָכֵל בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ ^אמִצְוָה. בִּשְׁלָמָא לְרָבָא דְּאָמַר הָא מַנִּי רַבָּנַן הִיא הָכָא הָכִי קָאָמַר מַצּוֹת תֵּאָכֵל בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ מִצְוָה שֶׁבַּתְּחִלָּה הָיְתָה עָלָיו בִּכְלַל הֶיתֵּר רָצָה אוֹכְלָהּ רָצָה אֵינוֹ אוֹכְלָהּ (נֶאֶסְרָה חָזְרָה וְהוּתְּרָה יָכוֹל תַּחְזוֹר לְהֶיתֵּירָהּ הָרִאשׁוֹן) רָצָה אוֹכְלָהּ רָצָה אֵינוֹ אוֹכְלָהּ. רָצָה אֵינוֹ אוֹכְלָהּ וְהָכְתִיב {שמות כ״ט:ל״ג} וְאָכְלוּ אוֹתָם אֲשֶׁר כּוּפַּר בָּהֶם ^במְלַמֵּד שֶׁהַכֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִין. אֶלָּא רָצָה הוּא אוֹכְלָהּ רָצָה כֹּהֵן אַחֵר אוֹכְלָהּ ת״לתַּלְמוּד לוֹמַר מַצּוֹת תֵּאָכֵל בְּמָקוֹם קָדוֹשׁ מִצְוָה. אֶלָּא לְרַב יִצְחָק בַּר אַבְדִּימִי דְּאָמַר אַבָּא שָׁאוּל הִיא הָכָא מַאי תְּרֵי גַוְונֵי אִיכָּא. וְכִי תֵּימָא רָצָה לְתֵאָבוֹן אוֹכְלָהּ רָצָה אֲכִילָה גַּסָּה אוֹכְלָהּ אֲכִילָה גַּסָּה מִי שְׁמָהּ אֲכִילָה וְהָאָמַר ר״לרֵישׁ לָקִישׁ ^גהָאוֹכֵל אֲכִילָה גַּסָּה ביוה״כבְּיוֹם הַכִּפּוּרִים פָּטוּר מִלֹּא תְעוּנֶּה. אֶלָּא רָצָה מַצָּה אוֹכְלָהּ רָצָה חָמֵץ אוֹכְלָהּ. וְהָכְתִיב {ויקרא ו׳:י׳} לֹא תֵאָפֶה חָמֵץ חֶלְקָם וְאָמַר רֵישׁ לָקִישׁ ^דוַאֲפִילּוּ חֶלְקָם לֹא תֵאָפֶה חָמֵץ אֶלָּא רָצָה מַצָּה אוֹכְלָהּ רָצָה חָלוּט אוֹכְלָהּ. הַאי חָלוּט הֵיכִי דָּמֵי אִי מַצָּה הִיא הָא מַצָּה הִיא וְאִי לָא מַצָּה הִיא מַצּוֹת אָמַר רַחֲמָנָא. לָא לְעוֹלָם אֵימָא לָךְ מַצָּה הִיא וּלְהָכִי תְּנָא בֵּיהּ קְרָא לְעַכֵּב. אֶלָּא חָלוּט מַצָּה הִיא דְּקָאָמְרִינַן לְמַאי הִלְכְתָא ^הלוֹמַר שֶׁאָדָם יוֹצֵא בָּהּ יְדֵי חוֹבָתוֹ בְּפֶסַח אע״פאַף עַל פִּי דְּחַלְטֵיהּ מֵעִיקָּרָא כֵּיוָן דַּהֲדַר אַפְיֵיהּ בְּתַנּוּר לֶחֶם עוֹנִי קָרֵינָא בֵּיהּ וְאָדָם יוֹצֵא בָּהּ יְדֵי חוֹבָתוֹ בַּפֶּסַח.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^והַחוֹלֵץ לִיבִמְתּוֹ הֲרֵי הוּא כְּאֶחָד מִן הָאַחִין לַנַּחֲלָה וְאִם יֵשׁ שָׁם אָב נְכָסִים שֶׁל אָב ^זהַכּוֹנֵס אֶת יְבִמְתּוֹ זָכָה בִּנְכָסִים שֶׁל אָחִיו ר׳רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ אִם יֵשׁ שָׁם אָב נְכָסִים שֶׁל אָב.: גמ׳גְּמָרָא: פְּשִׁיטָא סד״אסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא חֲלִיצָה בִּמְקוֹם יִבּוּם קָיְימָא וְנִשְׁקוֹל כּוּלְּהוּ נִכְסֵי קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן. אִי הָכִי הֲרֵי הוּא כְּאֶחָד מִן הָאַחִים אֵינוֹ אֶלָּא כְּאֶחָד מִן הָאַחִים מִיבְּעֵי לֵיהּ. אֶלָּא סד״אסָלְקָא דַּעְתָּךְ אָמֵינָא הוֹאִיל וְאַפְסְדַהּ מִיִּבּוּם לִקְנְסֵיהּ קמ״לקָא מַשְׁמַע לַן.: אִם יֵשׁ שָׁם אָב.: דְּאָמַר מָר ^חאָב קוֹדֵם לְכׇל יוֹצְאֵי יְרֵכוֹ.: הַכּוֹנֵס אֶת יְבִמְתּוֹ וְכוּ׳.: מ״טמַאי טַעְמָא {דברים כ״ה:ו׳} יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו אָמַר רַחֲמָנָא וַהֲרֵי קָם.: ר׳רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר וְכוּ׳.: אָמַר עוּלָּא הֲלָכָה כר׳כְּרַבִּי יְהוּדָה וְכֵן א״ראָמַר רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא הֲלָכָה כר׳כְּרַבִּי יְהוּדָה. וְאָמַר עוּלָּא וְאִיתֵּימָא ר׳רַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא מ״טמַאי טַעְמָא דר׳דְּרַבִּי יְהוּדָה דִּכְתִיב {דברים כ״ה:ו׳} וְהָיָה הַבְּכוֹר אֲשֶׁר תֵּלֵד כִּבְכוֹר מָה בְּכוֹר אֵין לוֹ בְּחַיֵּי הָאָב אַף הַאי נָמֵי אֵין לוֹ בְּחַיֵּי הָאָב. אִי מָה בְּכוֹר נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם לְאַחַר מִיתַת הָאָב אַף הַאי נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם לְאַחַר מִיתַת הָאָב. מִידֵּי יָקוּם עַל שֵׁם אָבִיו כְּתִיב יָקוּם עַל שֵׁם אָחִיו כְּתִיב וְלֹא עַל שֵׁם אָבִיו. אֵימָא הֵיכָא דְּלֵיכָּא אָב דְּלִשְׁקוֹל נַחֲלָה תִּתְקַיֵּים מִצְוַת יִבּוּם הֵיכָא דְּאִיכָּא אָב [דְּלָא] שָׁקֵיל נַחֲלָה לֹא תִּתְקַיֵּים מִצְוַת יִבּוּם. מִידֵּי יִבּוּם בְּנַחֲלָה תְּלָה רַחֲמָנָא יַבּוֹמֵי מְיַבְּמִי וְאִי אִיכָּא נַחֲלָה שָׁקֵולי וְאִי לָא לָא שָׁקֵיל. יְתֵיב ר׳רַבִּי חֲנִינָא קָרָא קַמֵּיהּ דר׳דְּרַבִּי יַנַּאי וְיָתֵיב וְקָאָמַר הֲלָכָה כר׳כְּרַבִּי יְהוּדָה א״לאֲמַר לֵיהּ פּוֹק קְרִי קְרָיָיךְ לְבָרָא אֵין הֲלָכָה כר׳כְּרַבִּי יְהוּדָה. תָּנֵי תַּנָּא קַמֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן אֵין הֲלָכָה כר׳כְּרַבִּי יְהוּדָה א״לאֲמַר לֵיהּ אֶלָּא כְּמַאן כְּרַבָּנַן פְּשִׁיטָא יָחִיד וְרַבִּים הֲלָכָה כְּרַבִּים. א״לאֲמַר לֵיהּ אֶסְמְיַיהּ א״לאֲמַר לֵיהּ לָא אַתְּ הֲלָכָה אַתְנְיִיךְ ומוקשה הוּא דְּאִקְּשִׁי לָךְ וַאֲפַכְתְּ וּלְמַאי דַּאֲפַכְתְּ שַׁפִּיר אֲפַכְתְּ.: מתני׳מַתְנִיתִין: ^טהַחוֹלֵץ לִיבִמְתּוֹ הוּא אָסוּר בִּקְרוֹבוֹתֶיהָ וְהִיא אֲסוּרָה בִּקְרוֹבָיומהדורת על־התורה (כל הזכויות שמורות)
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)

הערות

^א רמב״ם הלכות מעשה הקרבנות י׳:ב׳
סמ״ג מצוות עשה קפ״ד
סמ״ג מצוות עשה קפ״ה

^ב רמב״ם הלכות מעשה הקרבנות י׳:א׳

^ג רמב״ם הלכות שביתת עשור ב׳:ז׳
סמ״ג מצוות לא תעשה ס״ט
טור אורח חיים תרי״ב:ו׳
שולחן ערוך אורח חיים תרי״ב:ו׳

^ד רמב״ם הלכות מעשה הקרבנות י״ב:י״ד
סמ״ג מצוות לא תעשה ש״ל

^ה רמב״ם הלכות חמץ ומצה ו׳:ו׳
סמ״ג מצוות עשה מ׳
טור אורח חיים תנ״ד:ג׳
שולחן ערוך אורח חיים תנ״ד:ג׳

^ו טור אבן העזר קס״ג:ב׳
שולחן ערוך אבן העזר קס״ג:ב׳

^ז רמב״ם הלכות נחלות ג׳:ז׳
סמ״ג מצוות עשה נ״א
טור אבן העזר קס״ג:א׳
שולחן ערוך אבן העזר קס״ג:א׳

^ח רמב״ם הלכות נחלות א׳:ב׳
סמ״ג מצוות עשה צ״ו
טור חושן משפט רע״ו:א׳
שולחן ערוך חושן משפט רע״ו:א׳

^ט רמב״ם הלכות יבום וחליצה א׳:י״ג
סמ״ג מצוות לא תעשה ק״י
סמ״ג מצוות עשה נ״ב
טור אבן העזר קס״ב:ג׳
שולחן ערוך אבן העזר קס״ב:ג׳

E/ע

הערותNotes

גמ׳ במתניתין ר״י אמר בין כך ובין כך כו׳. נ״ב והא דאמר בפרק החולץ מ״ט דרבי יהודה דאמר במתני׳ בין כך ובין כך נכסים של אב דאמר קרא והיה הבכור מה בכור אין לו בחיי האב אף יבם אין לו בחיי האב אי מה בכור לאחר מיתת האב נוטל פי שנים אף יבם כו׳ ומשמע דלא שקיל [חלק המת] בנכסי (אחיו) [אביו] בחיי אביו י״ל דלא שקיל וטרי אנכסי האב כלל אלא אנכסי אח שמת שהיה היבם ראוי ליורשו וקדם האב וירש בנו משום דבכור קרייה רחמנא דאין לבכור בחיי האב כך לא יזכה היבם בנכסי אחיו שמת בחיי אביו וקדייק שזכה בהם בנכסי אחיו אם הם בעין לאחר מיתה כחלק הבכורה ומ״מ בנכסי האב שלא ירש מבנו נוטל פי שנים שהרי במקומו עומד ומשני מידי יקום על שם אביו כתיב שיטול וכיון שאביו ירשו ולא נכסי המת הן הלכך שאר אחיו זוכין עמו כגון נכסי האב שהיבם נוטל בהם פי שנים והשאר חולקין האחין עכ״ל המרדכי בפרק יש נוחלין: רש״י בד״ה בשלמא לרבא כו׳ למצוה ה״ק כו׳ הס״ד: בד״ה ואי לאו כו׳ דכתיב בשמיני ואכלוה מצות כו׳ כצ״ל: בד״ה אף האי כו׳ של זה יודה רבי יהודה כו׳ כצ״ל: בד״ה על שם אחיו כו׳ תו לא שקיל דאי שקיל השתא לא מנכסי אחיו שקיל אלא מנכסי אביו דהא ירתינהו כצ״ל והס״ד: תוס׳ בד״ה רצה כהן כו׳ מרבוי ילפינן דכהן כו׳ כצ״ל:רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.

הערות

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

Please Login

נא להתחבר לחשבונכם

Login!כניסה לחשבון